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浄土真宗の一大事。蓮如聖人の御文。
一大事 「一大事」というと何やら困ったことが起こったときに使いますね。「天下の一大事」「わが社の一大事」など大慌ての様子がうかがえます。 『法華経』というお経には「諸仏世尊は、唯一大事の因縁をもっての故に、世に出現したもう」という文があります。お釈迦さまは、ただ一つの偉大な目的と仕事のために、この世に現れたといいます。ただ一つの目的と仕事とは衆生を救済するためです。これが「一大事」です。 浄土真宗ではお釈迦様がこのように現れたのは、阿弥陀仏の本願を衆生に説くためといいます。つまりお釈迦様の一大事は「阿弥陀仏の本願を私たちに伝えること」です。そして衆生の一大事とは「阿弥陀仏に救われて浄土に往生すること」です。蓮如聖人の残された「白骨の御文」では「後生(ごしょう)の一大事を心にかけて、阿弥陀仏をふかくたのみまいらせて、念仏もうすべきものなり」と語られています。「後生の一大事」は「浄土に往生すること」です。このこと一つがただ大切なのだといわれています。
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一大事
「一大事」というと何やら困ったことが起こったときに使いますね。「天下の一大事」「わが社の一大事」など大慌ての様子がうかがえます。
『法華経』というお経には「諸仏世尊は、唯一大事の因縁をもっての故に、世に出現したもう」という文があります。お釈迦さまは、ただ一つの偉大な目的と仕事のために、この世に現れたといいます。ただ一つの目的と仕事とは衆生を救済するためです。これが「一大事」です。
浄土真宗ではお釈迦様がこのように現れたのは、阿弥陀仏の本願を衆生に説くためといいます。つまりお釈迦様の一大事は「阿弥陀仏の本願を私たちに伝えること」です。そして衆生の一大事とは「阿弥陀仏に救われて浄土に往生すること」です。蓮如聖人の残された「白骨の御文」では「後生(ごしょう)の一大事を心にかけて、阿弥陀仏をふかくたのみまいらせて、念仏もうすべきものなり」と語られています。「後生の一大事」は「浄土に往生すること」です。このこと一つがただ大切なのだといわれています。
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